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Vicente de Paúl y Luisa de Marilla

Las instituciones que nacen o tienen como modelo a San Vicente de Paúl forman la "Familia Vicenciana" y celebran, durante este año, el 350 aniversario (1660-2010) de la muerte de San Vicente de Paúl y Santa Luisa de Marillac (cofundadora de las Hijas de la Caridad). Ellos dejaron huella en la historia. Fueron dos grandes profetas de la Caridad.

San Vicente de Paúl, en su tiempo, fue un renovador en la Iglesia y de la propia Iglesia. La sociedad de su tiempo estaba dividida, con una nobleza y hombres de negocios que vivían con toda clase de lujos, y la mayoría de la gente que no disfrutaba de las condiciones mínimas para vivir. La Iglesia estaba mayoritariamente con los poderosos. Los niños abandonados, la pobreza de la gente, el sufrimiento de los sometidos, el dolor de los enfermos abandonados, los niños de la calle... todo esto tiene eco en la mente de Vicente de Paúl y lo considera una llamada de Dios para dejar su anterior estilo de vida, con sus ambiciones y volcarse en la caridad, al servicio de los más abandonados para ser el amor de Dios para esta gente.



Los miembros de la jerarquía de la Iglesia, constituidos en una parte de esa clase social privilegiada, sienten cuál es la verdadera vocación de la Iglesia. Igual que antes lo fuera Francisco de Asís, Vicente es un profeta que centra la misión de la Iglesia en el evangelio de Jesús, que ha venido a anunciar la Buena Noticia a los pobres, la liberación a los cautivos, la vista a los ciegos, la libertad a los oprimidos. Lucas 4,18. Su empeño en formar a los sacerdotes pone de relieve este impulso renovador que siente necesita la Iglesia. Además, cuenta con los laicos para compartir esa misión pues son imprescindibles en la vida de la Iglesia. Para nada recela de las mujeres, como era común en su tiempo, sino que son sus principales colaboradoras.



Vicente de Paúl y Luisa de Marillac, preconizan un cambio social, en el que el estado colabore en los servicios sociales básicos y se implante un sistema básico de justicia, solidaridad y paz. Por eso, su voz y su ejemplo llega a los poderosos para remediar la situación lamentable en que viven sus subordinados y la mayoría de la gente. Por eso se enfrenta a algunas autoridades, cuyas decisiones traen la guerra y la miseria.



Vicente de Paúl organiza la caridad, como debiera hacerlo por su parte el Estado y la Iglesia. Organiza ingentes programas de socorro y, sobre todo, asociaciones y congregaciones volcadas en el servicio a los más necesitados.

En este afán Luisa de Marillac es su principal colaboradora, fundando conjuntamente las Hijas de la Caridad, un camino radicalmente nuevo de vivir la vida consagrada femenina en su tiempo. Ella es una mujer de carácter sencillo, sensible y profundamente cristiana. A través de Vicente siente que el sentido de su vida es entregarla por los más necesitados y por sus hermanas. Así vivirá su vocación y su entrega a Dios. Juntos y unidos a un sinfín de personas, serán como un río que lleva el agua del amor e inundará gran parte de la sociedad de su tiempo y llegará hasta nosotros.

La Niña María

maria

María madre de Jesús. Carlo Dolci.

María es mencionada por su nombre por primera vez al escribirse el evangelio más antiguo, el evangelio según san Marcos, pero de forma tangencial.^[5] En el evangelio según san Mateo se la menciona con motivo de la narración de la concepción milagrosa de Jesús y de su nacimiento y huida a Egipto. Aquí el evangelista menciona que es María aquella de quien habló el profeta Isaías al decir: la Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de Emanuel, que traducido significa: "Dios con nosotros".^[6] El evangelio según san Lucas es el que más datos da sobre María, al desarrollar con más detalle los temas de la infancia de Jesús, algunos de los cuales se amplían más abajo: la Anunciación, la Visita a Isabel, el Nacimiento de Jesús, la Presentación de Jesús en el Templo (aquí el anciano Simeón le profetiza: a ti misma una espada te atravesará el corazón,^[7] aludiendo al dolor de María durante la Pasión de su Hijo) y la pérdida de Jesús y su hallazgo en el templo. También es san Lucas quien dice que María conservaba estas cosas y las meditaba en su corazón.^[8] En el evangelio según san Juan, Jesús hace su primer milagro a pedido de ella, en Caná. Y en la cruz, la entrega como madre a san Juan mismo, y san Juan es entregado a María como hijo. La teología católica y ortodoxa destaca, a raíz del milagro de Caná, la eficacia de la intercesión de María ante su Hijo; y en la entrega al pie de la cruz, la proclamación simbólica de María como Madre de la Iglesia, es decir, de todos los cristianos, figurados en la persona de Juan. También se le menciona en los Hechos de los Apóstoles^[9] como miembro destacado de la comunidad cristiana primitiva.

[editar] Padres y familia

Sobre sus padres, el catolicismo romano ha tomado los nombres de Joaquín y Ana como los de sus progenitores, pero no se sabe a ciencia cierta sus nombres verdaderos, los que existen son tomados del Protoevangelio de Santiago, uno de los evangelios apócrifos más famosos y tomado como referencia para muchos datos piadosos sobre la vida de la Virgen María.
No se tiene seguridad de si María tuvo hermanas, aunque la duda subsiste por ciertos datos del evangelio de San Juan y San Mateo quienes mencionan a una "hermana de su madre" quien sería María de Cleofás; Hegesipo menciona a esta María como esposa del hermano de José y por tanto cuñada de María pero no elimina la posibilidad de ser su hermana.
En el Nuevo Testamento, aunque en algunos pasajes se habla de hermanos de Jesús sólo dice que María es la madre de Jesús. El catolicismo, la religión ortodoxa y la confesión Copta, basadas en el uso del lenguaje hebreo de aquella época y en la tradición eclesial, interpretan este término como parientes, y declara que María permaneció siempre virgen. La mayoría de las confesiones protestantes (con excepciones como los luteranos y la Comunidad anglicana), por su parte, dicen que María, después de la concepción virginal, tuvo otros hijos.
Los que afirman que María tuvo otros hijos, basan su argumentación en la interpretación literal de los textos bíblicos en los que se habla expresamente de hermanos de Jesús. En el idioma arameo así también en el hebreo no existe un término para indicar primo o un familiar cercano. Los Setentas, al traducir la Biblia hebraica al griego, cada vez que encuentran el término hermano, usan el término adelfos para indicar parientes incluso no muy cercanos. Así se comprende entonces que Asaía tuviera “doscientos veinte hermanos” (1ª Cró 15:6 –ver también Gén. 11:27; 12:5 y comparar con Gén. 13:8; 14:14,16).
En el griego Koiné, griego coloquial de la época en que fueron escritos los Evangelios, si bien existía el término anepsios para indicar primos, no implica que su uso estuviera generalizado entre los hebreos.

opinion

su Vida fue muy Buena y humilde, gracias a el se fundo la compañia de la shijas de la caridad.

el as un ejemplo de caridad y mision, un ejemplo de vida que todos deverian seguir

san vicente de paul

San Vicente de Paúl (Pouy, actualmente llamado Saint-Vincent-de-Paul, Landas, 24 de abril de 1581 ó Tamarite de Litera Huesca, 24 de abril de 1576 - París, 27 de septiembre de 1660) fue un sacerdote francés.

Es una de las figuras más representativas del catolicismo en la Francia del siglo XVII. Fue fundador de la Congregación de la Misión, también llamada de Misioneros Paúles, Lazaristas o Vicentinos (1625) y, junto a Luisa de Marillac, de las Hijas de la Caridad (1633). Fue nombrado Limosnero Real por Luis XIII, función en la cual abogó por mejoras en las condiciones de los campesinos y aldeanos.

Realizó una gran labor caritativa, sobre todo tras la guerra de la Fronda, una de cuyas consecuencias fue el incremento de menesterosos en su país.

Una de sus frases más representativas es "los pobres son nuestros amos y señores".

Su festividad se celebra el 27 de septiembre. Es patrón de todas las asociaciones de Caridad y de la Parroquia "San Vicente de Paúl", En Lima, Perú.

Principales fechas de su vida

• 1580 ó 1581:

Nace Vicente de Paúl, en Pouy, cerca de Dax, en el departamento francés de las Landas. Es el tercer hijo de la familia de Paúl-Moras.

• 1595:

Vicente sale de Pouy para ir a Dax, donde vivirá en casa del Señor de Comet, abogado en Dax y juez en Pouy. Cursa estudios en el colegio de los Franciscanos.

• 1596:

Vicente inicia sus estudios teológicos en Zaragoza y Toulouse.

• 1600:

El 23 de septiembre recibe la ordenación sacerdotal en Chateau-l'Evêque, dice su primera misa en Buzet y es nombrado párroco de Tilh.
1612: El 2 de mayo toma posesión de la parroquia de Clichy.

• 1613:

Entra como preceptor en la ilustre familia de los Gondi.

• 1619:

El 8 de febrero, Vicente recibe el nombramiento de Capellán real de las Galeras.

• 1620:

Las Misiones rurales y las Cofradías de la Caridad se multiplican.

• 1623:

Con ocasión de una misión predicada en las galeras atracadas en Burdeos, Vicente vuelve, por última vez a su tierra natal.

• 1625:
• El 17 de abril, Vicente firma el contrato de fundación de la Congregación de la Misión.

1633:

El 29 de noviembre, Vicente de Paúl y Luisa de Marillac, fundan la Compañía de las Hijas de la Caridad, siervas de los pobres enfermos. Las Conferencias de los Martes, organizadas por Vicente de Paúl, congregan regularmente a los miembros más destacados del clero de aquel tiempo.

• 1638:

Vicente de Paúl se hace cargo de la Obra de los niños expósitos.

• 1639:

Envía a las Hijas de la Caridad al Hospital de Angers y organiza la ayuda para la región de Lorena, destrozada por la guerra.

• 1640:

Vicente de Paúl emprende gestiones ante Richelieu, a favor de la paz.

• 1643:

Vicente recibe el nombramiento como miembro del Consejo de Conciencia. Ha asistido en sus últimos momentos al Rey Luis XIII.

• 1646:

Se establecen los Misioneros, Sacerdotes de la misión, en Túnez y Argel para rescatar esclavos cristianos.

• 1648:

Vicente de Paúl envía a sus primeros misioneros a Madagascar.

• 1649:

Emprende gestiones urgentes ante la Reina Ana de Austria y ante Mazarino a favor de la paz.

• 1651:

Vicente de Paúl encamina ayudas a las regiones de Picardía, Champaña e Isla-de-Francia, devastadas por la guerra.

• 1660:

El 15 de marzo muere Luisa de Marillac. El 27 de septiembre, al amanecer, fallece Vicente de Paúl.